الأخير يقيم له وزناً فيقوم له ، فكان يتوجّه إلى السيّد الخوئي ( رحمة الله ) فينحني إليه ويقبّل يده « 1 » . 22 - وذات مرّة دخل إلى مجلس السيّد الخوئي ( رحمة الله ) ، ولمّا مدّ يده ليسلّم على نجل الأخير لم يمدّ يده ، فما كان من السيّد الصدر ( رحمة الله ) إلّا أن تابع سلامه دون أن يبدو منه شيء « 2 » . 23 - وبلغه ذات مرّة أنّ [ السيّد جمال الدين الخوئي ( رحمة الله ) ] قال لمدير أمن النجف : « ماذا تنتظرون بالصدر ، هل تريدونه خمينيّاً ثانياً في العراق ؟ ! لماذا لا تعدمونه ؟ ! » « 3 » ، ولم يعلّق [ السيّد الخوئي ( رحمة الله ) ] على ذلك بشيء « 4 » . فقال السيّد الصدر ( رحمة الله ) لمّا بلغه ذلك : « غفر الله لك يا فلان ، إن قتلوني اليوم ، قتلوكم غداً . . » ولم يزد على ذلك شيئاً « 5 » ، إلّا أنّ السيّد جمال الدين الخوئي ( رحمة الله ) اعتذر عن هذا الموقف بعد مجيئه إلى إيران معلّلًا ذلك بأنّه لم يكن على علمٍ بحقيقة حزب البعث « 6 » . 24 - وقد صرّح السيّد محمّد حسين فضل الله بأنّ السيّد الخوئي ( رحمة الله ) على الرغم من أنّه كان جيّداً تجاه السيّد الصدر ( رحمة الله ) ، إلّا أنّ حاشيته والمحيطين به - وخاصّةً ابنه السيّد جمال الدين ( رحمة الله ) - كانوا لا يطيقونه ، وربّما تمنّى السيّد جمال الدين موته « 7 » ، وكان السيّد جمال الدين ( رحمة الله ) لا يخفي امتعاضه من السيّد الصدر ( رحمة الله ) وطلّابه وأنصاره واتّهامه إيّاهم بالحزبيّة « 8 » . 25 - وسيأتي إن شاء الله تعالى الحديث عن ضغط السيّد جلال فقيه إيماني على السيّد

--> ( 1 ) سمعتُ ذلك من السيّد منير الخبّاز بتاريخ 31 / 12 / 2004 م ( 2 ) نقل لي ذلك عن الشيخ محمّد إبراهيم الجنّاتي ( 3 ) الشهيد الصدر . . سنوات المحنة وأيّام الحصار : 127 ( أحد أبناء المراجع ) ؛ شهيد الأمّة وشاهدها 179 : 1 ( أحد المعروفين في الحوزة العلميّة ) ؛ مقابلة مع الشيخ محمّد رضا النعماني ( ) ) ( فلان من أبناء المراجع ) ( 4 ) من حديثٍ خاص للشيخ محمّد رضا النعماني مع الأستاذ مختار الأسدي ( الشهيد الصدر بين أزمة التاريخ وذمّة المؤرّخين : 168 ) ( 5 ) الشهيد الصدر . . سنوات المحنة وأيّام الحصار : 127 ؛ شهيد الأمّة وشاهدها 179 : 1 . وفي المقطع الأوّل : « أحد أبناء المراجع » بدل « السيّد جمال الدين الخوئي » ، وفي المقطع الثاني : « والده » بدل « السيّد الخوئي ( رحمة الله ) » . وقد صرّح لي بالأسماء الشيخ محمّد رضا النعماني بتاريخ 21 / 3 / 2005 م . وقد ذكر الشيخ النعماني أنّ الشيخ جواد أشرفي شهد ذلك ، وكان في مجلس السيّد الخوئي ( رحمة الله ) . كما أنّ مستخدم السيّد الخوئي ( رحمة الله ) ( الأفغاني ) نقل ذلك لمحمّد باقر الأفغاني الذي كان بخدمة السيّد الصدر ( رحمة الله ) لفترة . والحقيقة أنّ في المقام خبرين : أحدهما : ما نُقل للسيّد الصدر ( رحمة الله ) حول موقف السيّد جمال الدين ( رحمة الله ) ، والآخر : ما نقله الشيخ النعماني حول موقف السيّد الصدر ( رحمة الله ) . وسند الثاني متّصل ، أمّا الأوّل فيكشف عنه - إضافةً إلى النقل المذكور - اعتذار السيّد جمال الدين ( رحمة الله ) ، لأنّ الاعتذار عمّا وقع فرع الوقوع . وقد ذكرت جواب السيّد الصدر ( رحمة الله ) - دون التعرّض للحادثة - السيّدة أم جعفر الصدر ( وجع الصدر . . ومن وراء الصدر أم جعفر : 210 ) . يُشار إلى أنّ كثيرين كانوا على اعتقاد بأنّ حوزة النجف الأشرف ستسلم إذا كفّ السيّد الصدر ( رحمة الله ) عن مواجهته مع حزب البعث ؛ بينما كان السيّد الصدر ( رحمة الله ) يرى أنّ حزب البعث أداة استعماريّة هدفها القضاء على التيّار الإسلامي في المنطقة ، وأنّه لن يكفّ أذاه عن الحوزة العلميّة حتّى يقضي عليها أو حتّى تتخلّى عن رسالتها الملقاة على عاتقها ، ولذلك ذكر للسيّد محمود الخطيب بتاريخ 17 / رجب / 1399 ه - بعيد الإفراج عنه أنّ المسألة ليست مسألة محمّد باقر الصدر ( 6 ) حدّثني بذلك الشيخ محمّد رضا النعماني بتاريخ 21 / 3 / 2005 م . ( 7 ) محمّد باقر الصدر . . حياة حافلة . . فكرٌ خلّاق : 185 ، نقلًا عن السيّد محمّد حسين فضل الله ( 8 ) محمّد باقر الصدر . . حياة حافلة . . فكرٌ خلّاق : 185 ، نقلًا عن السيّد جواد العذاري .